А эти вещи у всех разные. Человек по сути своей состоит из плоти, души и духа. Поэтому человек может иметь чисто плотские интересы (вкусно поесть, выпить, переспать с кем-то и т.д.); для душевного человека может быть искусство, музыка, литература и т.д.; для духовного человека это искание Бога, смысла Бытия. У меня был один знакомый, который в 18 лет хотел уехать в тайгу и стать лесником. Он был спортсменом, поэтом, играл в ансамбле. Я был младше него и не мог тогда его понять - почему он хочет всё бросить и уехать в тайгу - а теперь понимаю.

Ну и винегретик......

Когда-то я тоже так думал.

Плюспитсот!!
В конечном счёте приходишь к Богу.

Кстати, Кедр, ты же наверняка знаешь, что Христианство отвергает восточные учения, и уж тем паче эзотерику?

Пожалуй одну только фразу напишу: Преподобный Амвросий Оптинский сказал: "Там где просто, там ангелов со сто; а где мудрено - ни одного".

Очень жаль.

Для Drenda.

Знаешь, приятель, приблизительно год назад я наконец познакомился на сайте знакомств с одной девушкой, которая мне показалось очень хорошей. Почему я говорю "наконец"? Потому что до этого мне страх как хотелось найти девченку. Я сутками лазил на сайтах знакомств, различных чатах и т.д. Все свои неудачи я приписывал тому, что все девки - твари, и точка! Меня никто не понимает, я человек духовный, а им всем надо только самоуверенные типы и деньги. С такими выводами я удалял анкету, но спустя буквально неделю снова создавал. Было время, когда я познакомился с 33 летней тетей. Поначалу было все так здорово, но потом все мои иллюзии по нашему с ней будущему рассеялись ее отношением ко мне. У нее были на стороне еще какие-то черты. Когда я узнал об этом, я зашел в ванну и настолько перерезал себе руки, что аж мясо вылазило (до сих пор шрамы очень отчетливо видны). Я очень долго переживал, давал себе обет больше не заходить на сайты знакомств никогда! Но меня тянуло. Я опять зависал сутками, писал всем всякий бред, но с одной как-то так произошло, что мы сошлись по интересам. Ей было 18 лет. Недели две переписывались, а затем встретились. Дальше завязались отношения. На мое предложение пойти ко мне домой, она четко дала знать, что она девственница, что ей надо меня больше узнать. Я был счастлив!!! Значит не все потеряно в этой жизни, думал я. Но затем, своим отношением случилось так, что она на меня очень обиделась, но простила. Затем я поступил с ней еще хуже. Тут-то она и не выдержала. После этого я очень долго думал. Мне реально не хотелось жить. Я никак не мог поверить, что я ее потерял, потерял навсегда. Я много пил. Затем решил пойти к гадалке, она меня вообще добила, сказав что она мне не пара, что я больше с ней никогда не буду вместе.
Я, человек, который ей легко повелевал, оказался ее рабом. Но я не унизился перед ней. Я выбросил свой телефон, чтоб не звонить. Так я продержался примерно месяц. Не знаю, сколько бы я еще так мучился, если бы не встретил своего старого знакомого, который учится в театральном. Вот тут-то он мне и раскрыл глаза. Он мне доказал, что то, о чем я сейчас страдаю - сущий пустяк.
Но ведь я страдаю, - как же быть, что мне делать? - кричал я не него.
Ты должен это пережить и стать сильнее и мудрее. Отношения - это как игра на приставке. При прохождении уровня, ты переходишь в более сложный уровень, в то же время становясь опытнее и сильнее.
Но ведь такую я больше нигде не найду - сказал я.
Да, такую ты не найдешь... Найдешь лучше. Главное, не ищи. Есть вещи в жизни намного значительнее. Девушки - это всего лишь дополнение к ним, вот и все. Ты должен сначала почувствовать себя человеком, который чего-то добился в этой жизни, что-то сделал. Вот тогда у тебя и появится та единственная.
Я точно так же, как и ты, спрашивал у него - что может быть значительнее. Он мне отвечал просто - каждому свое, каждый должен искать что-то себе подходящее. Это то же самое, что одному нравятся одни джинсы, а мне другие. Ведь я никак не смогу навязать человеку, что те джинсы, которые ему нравятся - фуфло, правильно? В этом и смысл жизни каждого.
Поэтому, Дренд, ты должен. Нет, ты просто обязан не думать о девках. Чем больше ты о них думаешь, тем меньше шансов у тебя сойтись с ними.
Что касается меня, то я поставил перед собой такую задачу. В физическом плане - достичь Мастера Спорта по гиревому спорту, не для соревнований, а для себя. В умственном - выучить наизусть книгу стихов моего любимого поэта.

Просто в сознании на первое место стало мое значение в этой жизни. Что я реально сделал в этой жизни, чтобы заслужить любовь (меня именно любовь интересует, а не легкие отношения)? ЧТО, СПРАШИВАЮ Я У СЕБЯ? ТА Я ДАЖЕ ОНАНИЗМ ПОБОРОТЬ НЕ МОГУ, ТЬФУ!
И, знаешь, с этим сознанием для меня девки стали просто безразличны. Знакомый говорит - пойдем гулять, я тебя познакомлю с классной девченкой, более того, она меня каким-то образом знает. А я говорю - мне это не интересно, хотя знаю, что девченка реально впорядке. Вчера проходили мимо, улыбались чуть было не в лицо. Я на них посмотрел, словно спрашивая: А кто это здесь?
Короче, с одной стороны мне как бы хочется встречаться с хорошей, но с другой - я не верю, что есть такие вообще. Так зачем терзать себя, мучаться, думать? Лучше занять себя, пока молодой. А любви все возрасты покорны. Сейчас ты переживаешь, а через год уже будешь подумывать о свадьбе. Жизнь так может сложиться, что не подумаешь. А потом будешь себе говорить: какой же я был балбес, что мучился. И посмеешься в конце над собой.
Я ответил на твои вопросы?)

Панихиды разводить не будем, а своё мнение я высказать вправе по этому поводу? Тем более я никого не собираюсь переубеждать, так как Сам Господь человеку предоставил свободу воли. Я просто хочу рассказать почему я православный. Мне довелось изучать многие религии и не у делитантов, а у очень осведомленных людей и в итоге я стал православным.
Для начала краткий обзор наиболее распостраненных религий:

В основе буддизма лежит учение о Четырёх Благородных Истинах: о страдании, о происхождении и причинах страдания, о подлинном прекращении страдания и устранения его источников, об истинных путях к прекращению страдания. Предложен срединный или Восьмеричный Путь достижения Нирваны. Этот путь напрямую связан с тремя разновидностями взращивания добродетелей: нравственностью, сосредоточением и мудростью - праджней. Духовная практика прохождения по этим путям приводит к истинному прекращению страдания и находит свою наивысшую точку в нирване. Буддизм  исторически представлен в виде различных течений и направлений, подчас чрезвычайно отличающихся друг от друга и подчас более напоминающих разные религии, нежели разные конфессии в рамках одной религии.

Индуизм является древнейшей мировой религией, которая уходит своими корнями в древнюю ведическую цивилизацию. Так как индуизм объединяет в себе различные верования и традиции, у него нет единого основателя.. Индуизм — очень разнообразная религия. Несмотря на то, что существуют основные верования, которые разделяют все индусы, трудно сформулировать общую доктрину, которая могла бы быть принята всеми направлениями индуизма. К основным понятиям, которые принимаются абсолютным большинством последователей индуизма, относятся: Дхарма — морально-нравственный долг, этические обязательства, Самсара — круговорот рождения и смерти, вера в перевоплощение души после смерти в тела животных, людей, богов, Карма — вера в то, что порядок перерождений определяется совершёнными при жизни поступками и их последствиями .    Мокша — освобождение из круговорота рождения и смерти самсары, Йога в различных её направлениях. Кришнаизм одно из разновидностей индуизма.

Ислам - это скорее система управления человеческим обществом. Она имеет в своем составе религию и идеологию того же наименования, судебную систему - шариат.

Оккульти́зм — общее название учений, признающих существование скрытых сил в человеке и космосе, доступных лишь для «посвящённых», прошедших специальную подготовку. Которая зачастую заканчивается плачевно (моё примечание). Оккультизм это изучение оккультного, т.е. скрытого, знания. Он может включать такие предметы, как магия, экстрасенсорное восприятие, астрология, спиритуализм, нумерология и осознанные сновидения.

Теосо́фия - мистическое богопознание. Теософией стали называть богопознание через мистический опыт. Особый смысл появился у термина «теософия» в конце XIX века, когда появилось учение Е. П. Блаватской и начали образовываться теософские общества. В нескольких словах основные положения учения  можно выразить так: в основе происхождения мира лежит Первопричина или Абсолют. Все существующее во Вселенной, в том числе человек, несет в себе частицу Первопричины. Человек имеет возможность соединиться с Первопричиной. Учение Е. П. Блаватской опирается на индийскую философию (прежде всего, на буддизм, индуизм и брахманизм).

Суть, сердце Православия, его непобедимая сила, сокрыты именно в  дивном и единственном лике Христа, Сына Божия.  Основа учения Христа заключается в двух заповедях: люби Бога и люби ближнего. При этом естественно не греши. Главная забота Православия была о том, чтобы через всю свою историю пронести и сохранить, этот неизъяснимо прекрасный лик евангельского Христа и правильно прославить Его.. Православие суть истинная вера и добродетельная жизнь, полнота жизни в добродетели и вере, явленные и воплощенные в удивительной личности Иисуса из Назарета. Основной и единственный универсально авторитетный догматический документ — Никео-Цареградский символ веры, а так же Священное Писание и Священное Предание.
Почему я стал православным христианином? Во-первых, христианином я стал потому что ни один из пророков (ни Будда, ни Магомет, ни Кришна и многие другие искатели Истины) не воскресли; а воскрес только Христос, показав, что Он Сын Божий. А православным стал потому что это единственная конфессия, которая не исказила Символ веры, Священное Писание и Священное Предание. К тому же я русский и это вера моих отцов и дедов.

Отредактировано Male (2008-04-30 17:06:46)

Религиозные, посмотрите кино Дух Времени. Да и не только религиозные. Я всегда верил в Богу, но никогда не был религиозен.  Никому не собираюсь навязывать свое мнение, но религия - это просто инструмент управления и замыкания людей. Я верю в Единого БОГА. И в моем понимании это не какое-то сверхсущество, которое сидит на небе со списком, что нам можно делать, а что нельзя. Бог - это все. Это прозрении, сверхпонимание, любовь и т.п. Это ВСЕ. Я даже верю в жизнь после смерти. А именно в дальнейшее существование разума, души или как хотите называйте. Но мы на ЗЕМЛЕ. И жить нужно сегодня. Реальной жизнью.

В любом случае, исследования и поиски прошлого века установили два факта. Во-первых, то, что Евангельская история не единственная, а имеет параллели в жизнях других Сынов Божьих; во-вторых, то, что Христос был уникален благодаря Своей особенной Личности и миссии, и с этой точки зрения Его появление было беспрецедентным. Ни один изучающий сравнительную религию не будет сомневаться в том, что христианство имеет аналоги своих событий в других, более ранних событиях. Ни один человек, непредвзято исследующий истину, не будет отрицать, что Христос был звеном великой непрерывной цепи откровения. Бог никогда “не переставал свидетельствовать о Себе”.  И спасение человечества всегда было близко сердцу Отца. Процитируем одного писателя, пытающегося доказать эту преемственность:
“Во время жизни или засвидетельствованного явления Иисуса из Назарета и за несколько веков до этого Средиземноморье и прилегающие к нему районы были ареной деятельности громад-ного числа языческих вероучений и ритуалов. Бесконечное число храмов посвящалось таким богам как Аполлон или Дионис у гре-ков, Геракл у римлян, Митра у персов, Адонис и Аррис в Сирии и Фригии, Осирис, Изида и Гор в Египте, Ваал и Астарта в Вавило-не и Карфагене и так далее. Верующих объединяли общества, большие и малые, и каждое общество служило своим особым бо-жествам и почитало их, а вероучения, которые они исповедовали, касались этих божеств. Чрезвычайно интересен для нас тот факт, что, несмотря на большие географические расстояния и расовые различия в деталях культа, общий рисунок их вероучений и цере-моний, если и не совпадал, то оказывался поразительно похожим.
Я, конечно, не в состоянии углубляться в различные культы, но в общем могу сказать, что обо всех или почти всех вышеупо-мянутых божествах говорилось почти одно и то же, и не подвер-гались сомнению следующие обстоятельства:
1. Они родились в день, когда мы отмечаем Рождество Христово, или около этого дня.
178] 2. Они были рождены Девой-Матерью.
3. Это произошло в пещере или подземелье.
4. Они провели всю жизнь, тяжко трудясь на благо Челове-чества.
5. Их называли Носителями Света, Целителями, Посредниками, Спасителями и Избавителями.
6. Но все они были побеждены силами Тьмы.
7. И сошли в Ад, или Преисподнюю.
8. Но вновь воскресли из мертвых и оказались первопро-ходцами человечества в Небесном мире.
9. Они основали Сообщества Святых и Церкви, в которые ученики принимались посредством Крещения.
10. Праздники в честь них отмечались евхаристической трапезой”. 
Эти факты может проверить любой желающий, достаточно заинтересованный в том, чтобы проследить развитие доктрины мировых Спасителей в истории мирового идеализма. В той же книге Эдвард Карпентер продолжает:
“Число языческих божеств (главным образом, рожденных де-вами и принявших так или иначе смерть за спасение человечества) настолько велико, что их трудно перечислить. Бог Кришна в Индии, Бог Индра в Непале и в Тибете пролили свою кровь во имя спасения людей; Будда, согласно Максу Мюллеру, говорил: “Пусть все грехи мира падут на меня, чтобы мир мог освободить-ся”; китайский Святой Тьен, “единый с Богом и существующий с ним от века”, умер, чтобы спасти мир; египетский Осирис был назван Спасителем, такими же были Гор и персидский Митра; точно так же греки называли Геракла, одолевшего Смерть, и хотя его тело было поглощено горящими одеждами смерти, из них он вознесся на небеса. Таким же был фригийский Аттис, названный Спасителем, и сирийский Таммуз или Адонис – оба они, как мы видели, были пригвождены или привязаны к дереву, а потом вос-стали из своих гробниц или усыпальниц. Прометей, величайший и самый первый благодетель человеческой расы, был пригвожден за руки и ноги к скале на Кавказе. Вакх, или Дионис, рожденный девой Семелой, чтобы стать Освободителем человечества (Дио-нис Элафориос, как его называли), был разорван на части, подоб-но Осирису. Даже в далекой 179] Мексике Кецалькоатль, Спаси-тель, был рожден девой, подвергался искушениям, постился со-рок дней и был обречен на смерть; его второе пришествие ожида-лось так страстно, что (как это хорошо известно), когда появился Кортес, простодушные обитатели тогдашней Мексики приветст-вовали его как возвратившегося бога! Подобные же легенды су-ществуют или существовали в Перу и среди американских ин-дейцев севернее и южнее экватора”
Алиса Бейли "От Вифлеема до Голгофы" стр.178 - 179

Ты абсолютно прав!
Однажды армяне, подкупив турецких властителей Палестины, не впустили православных в Храм. И огонь сошел, но не на Гроб Господний, а вырвался прямо из мраморной колонны у входа, где за закрытыми дверями молился православный патриарх.